2011年3月19日 星期六

胡適-楊聯陞"合作" 論文之佳話 (1)

胡適-楊聯陞的"合作" 論文之範例:

"楊聯陞 《道教之自搏與佛教之自撲》補論" (1962/9/,3 (故院長胡適之先生紀念論文集)) ,分別收入《論學談詩二十年:胡適-楊聯陞往來書札》/楊聯陞《中國語文紮記 》,

---

楊聯陞受惠於與胡適的討論可參考 (楊聯陞將討論的發表在:文中的注中多次談到胡適博士的貢獻):

The Form of the Paper Note hui-tzu of the Southern Sung Dynasty, in Studies in chinese Institutional History by Lien -sheng Yang, 1961, pp.225-28

中譯:"會子形狀考",收入 楊聯陞/著 ,國史探微 ,頁341-49 ,台北: 聯經出版公司 ,1983


此案的背景主要資料在朱熹的《文集》中收錄的雕工之供辭:

朱熹彈劾唐仲友的背景簡述,可參考:

朱熹的政治生涯一項內心衝突,《中國歷史人物論集》由 ”中研院中美學人社科合作委員會”, 台北:正中書局, 1973pp. 219-56

胡適與楊聯陞往來的討論可參考:
《論學談詩二十年:胡適-楊聯陞往來書札》台北:聯經,1998,索引的 唐仲友(與正):152/153/176/184/185

---

胡適 受惠於楊聯陞的地方,可參考《論學談詩二十年:胡適-楊聯陞往來書札》的許多處

胡適將其寫入 "海外讀書筆記"的 至少有《論學談詩二十年:胡適-楊聯陞往來書札》第一封的

關於"任子制" 之資料 ( 1943/10/26楊聯陞致 胡適)


*****

胡適-楊聯陞"合作" 論文之佳話 (1)

胡適-楊聯陞的"合作" 論文之範例:

"楊聯陞 《道教之自搏與佛教之自撲》補論" (1962/9/,3 (故院長胡適之先生紀念論文集)) ,分別收入《論學談詩二十年:胡適-楊聯陞往來書札》/楊聯陞《中國語文紮記 》

---

楊聯陞受惠於與胡適的討論可參考 (楊聯陞將討論的發表在:文中的注中多次談到胡適博士的貢獻):

"The Form of the Paper Note hui-tzu of the Southern Sung Dynasty", in Studies in chinese Institutional History by Lien -sheng Yang, 1961, pp.225-28. 中譯:"會子形狀考",收入 楊聯陞/著 ,國史探微 ,頁341-49 ,台北: 聯經出版公司 ,1983


此案的背景主要資料在朱熹的《文集》中收錄的雕工之供辭:

朱熹彈劾唐仲友的背景簡述,可參考:

朱熹的政治生涯一項內心衝突,《中國歷史人物論集》由 ”中研院中美學人社科合作委員會”, 台北:正中書局, 1973pp. 219-56

胡適與楊聯陞往來的討論可參考:
《論學談詩二十年:胡適-楊聯陞往來書札》台北:聯經,1998,索引的 唐仲友(與正):152/153/176/184/185

---

胡適 受惠於楊聯陞的地方,可參考《論學談詩二十年:胡適-楊聯陞往來書札》的許多處

胡適將其寫入 "海外讀書筆記" (幾年之後發表在大公報 文史周刊 星期日版)的 至少有《論學談詩二十年:胡適-楊聯陞往來書札》第一封的關於"任子制" 之資料 ( 1943/10/26楊聯陞致 胡適)
就此議題,楊聯陞更能表現出他作學問的大氣魄:

"人質制"問題在中國歷史上淵源很長,不過許多人弄不清楚它的來龍去脈,譬如說謝海平先生撰的《唐代留華外國人生活考述》 (台北:商務,1978 ) 誤以為它始於漢代 (pp. 95-98)。

楊聯陞在這題目上的論文:

Hostage in Chinese History", in Studies in chinese Institutional History by Lien -sheng Yang, 1961, pp.43-57. 中譯:"國史上的人質",收入 楊聯陞/著 ,國史探微 ,頁109-126 ,台北: 聯經出版公司 ,1983--- 這"任"的了解 也應用在同書另一篇論文 (213頁 )談論歷代的公共工程上





沒有留言:

網誌存檔